追逐晨星的弟兄姊妹,你们好!我最近在家里常常因为一点小事就无故发火,看丈夫、孩子身上的毛病也很多,我就跟主祷告,求主保守我的心能够安静下来,求主改变丈夫、孩子身上的坏毛病,但是我怎么就得不到主的回应呢?        ——含笑

关于这个问题主要是因我们没有掌握祷告的原则,其实很多的时候我们在与主祷告时,仅仅是把想要说的话与主说了便认为这就是跟主祷告了,但是我们却不知道主是否喜欢我们这样的祷告。就如我们与一个人接触一样,我们要想与这个人说话,首先要对这个人有一点了解,我们才知道应该怎么说话才能与这个人正常地沟通,不然我们没有目标地说话很可能会适得其反。其实真实的祷告主要有三方面,只要我们在这三方面下功夫,按着这三方面来操练实行,就一定能够得到主的回应。     

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「詩篇 149章 3願他們跳舞贊美他的名,擊鼓彈琴歌頌他。4 因為耶和華喜愛他的百姓。他要用救恩當作謙卑人的妝飾。」

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輕信謠言的後果

古時候有一個俠客,名叫吳明飛刀,刀技很好,專門劫富濟貧,除暴安良,經常幫助老百姓對付那些壞人。那些壞人的利益受到損害後,就與貪官商量對策,陷害吳明飛刀。他們到處殺人放火,強姦民女,並留下印記是吳明飛刀所為。於是,吳明飛刀被官府追捕,只好隱居山林。有一天,一個小姐和一個丫鬟被壞人追殺時迷失了方向,她們在深山裡遇見了吳明飛刀,然後在吳明飛刀的精心照料下度過了半年的時間,小姐和丫鬟都對吳明飛刀有了好感。但丫鬟把機會留給了小姐,小姐把心中的話告訴了吳明飛刀,準備嫁給他。吳明飛刀聽了,仰天長嘆:「我吳明飛刀這輩子還能得到小姐的青睞……」小姐一聽自己喜歡的人竟然就是吳明飛刀,她想起了謠言,嚇得掉頭就跑,一不小心掉下懸崖摔死了。可丫鬟邊跑邊想:不對呀,他若真那麼壞,我們不早就受害了,還能等到今天嗎?丫鬟不相信謠言,相信看見的事實,丫鬟就回去和吳明飛刀過上了幸福的生活。

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小时候,当妈妈带我到医院看病时,看到医生、护士都穿着白大褂在医院里穿梭,觉得他们就像“白衣天使”一样,我羡慕不已,心想:我长大了要是也能成为一名“白衣天使”,该有多好啊!长大后,我以优异的成绩考取了卫校,如愿以偿地分配到某市医院成了一名医生。第一天穿上白大褂的时候,我别提有多高兴了!医生的职责就是救死扶伤,这是多么神圣而又崇高的职业呀!我一定要对得起“白衣天使”这个称号,做一个尽职尽责的好医生,给病人解除痛苦。

梦想破裂

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忠心順服

你無論去那裡,都要順服。
你無論去那裡,都要忠心。
主,你的上帝,祂是君王,
我要永永遠遠來讚美主。

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「知識改變命運」「有多大耕耘,就有多大收穫」「命運掌握在自己手中」……受這些思想的薰陶導致我追求知識,彷彿知識越高未來就越好,所以上個好大學,將來能有份好工作,過上自己理想的生活,這是我奮鬥的目標,更是父母的期待。

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今天听到一个消息,一个高二的学生因为母亲对他的学习施加压力大,感觉活着没意思,就从自家五层楼上跳了下来,双脚落地幸免一死,身上多处骨折。当医生给他做完手术后,母亲第一个冲上前看望自己的孩子,没想到孩子说出的第一句话是“滚!”母亲惊愕了,是谁把她和孩子之间的关系变成了仇敌……坐在医院走廊里的母亲面容憔悴,泪水顺着脸颊止不住地往下淌,口里喃喃自语:“谁能告诉我,谁能告诉我,我是爱孩子的呀!”听到这里我的心像被锥子扎似的阵阵作痛,身为母亲,我深知母亲爱孩子超过自己的生命,可为什么换来的却是苦果呢?

第二天早上,我如往日一样,祷告,灵修,在灵修时我看到神的话说:“人自知这一辈子就这样没能耐没出息了,再也没有机会没有希望出人头地,只能认命了,所以就把自己所有的希望、把自己没能实现的愿望与理想都寄托在了下一代的身上,希望下一代能帮着实现自己的梦想,达成自己的心愿,希望儿女能光宗耀祖,或者地位显赫,或者能发大财,或者成为名人,总之,只要能飞黄腾达就好。……人不能掌控自己的命运,却希望自己能改变下一代的命运;人无力摆脱自己的命运,却想一手操纵儿女的命运,这岂不是不自量力吗?岂不是人的愚昧无知吗?”(摘自《独一无二的神自己 三》)揣摩着神的话,我想那位母亲之所以对他儿子的学习施加压力,不也是想凭自己的努力来掌握儿子的命运,结果却适得其反,差点断送了儿子的性命。回顾自己这些年走过来,起初我也和这位母亲一样,因想凭自己掌控儿子的命运,以致活得很累,很受捆绑,后来是神话语的浇灌喂养,才逐步矫正了我的看事观点,接受顺服造物主的摆布安排,我和孩子才获得了真正的自由,我的爱也有了方向……

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這天下著濛濛細雨,行人們有的打著傘,有的悠然自得地在雨中漫步。

李牧師,金牧師,周傳道士他們是韓國教會有名的牧師和傳道人。下午,他們忙完教會事務聚在了一起,聊著聊著,談到了現在有人見證主已經回來的這個話題。金牧師說:「李牧師,周傳道士,相信你們的教會也都知道了,現在有人見證主耶穌已經第二次道成肉身歸來,並發表了數百萬字的話語,這實在令人感到震驚。對這事,你們是怎麼看的?」金牧師拋出的話題引起了其他兩人的注意。李牧師不屑一顧地說:「經上記著說:『看哪,他駕雲降臨!眾目要看見他,連刺他的人也要看見他,地上的萬族都要因他哀哭。這話是真實的。』(啟1:7)可我們現在並沒有看到這種場面,主怎麼可能回來了呢?」其實李牧師這個觀點,金牧師以前也是這麼想的,可是後來他查考聖經,發現經上預言主再來還有別的方式,比如啟示錄16章15節:「看哪,我來像賊一樣。」既說「像賊一樣」應該是偷偷地隱祕地來。如果主耶穌再臨是駕雲降臨,眾目都看見,那「像賊一樣」來,這話怎麼應驗呢?於是他說出了自己的觀點:「根據經上的預言來看,主再臨是不是有兩種說法,或者是兩種方式?一種是隱祕降臨,一種是公開顯現,這樣經上關於主再來的預言就不矛盾了。」

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